✍️ بسم الله الرحمن الرحیم
? با سلام و درود
?✨ماهتان گلباران✨?
? دعا برای تعجیل فرج و ظهور مولایمان حضرت صاحب الزمان(عج)، تعظیم و احترام آن حضرت در غیاب و حضور ایشان است زیراکه به ظاهر، از انظار مردم غایب است ولی در دلهای مؤمنین، حاضر؛ و بر خلایق در همهجا، شاهد و ناظر میباشد همچون کسی که در خانه با آنها همنشین باشد.
?و اگر در این مطلب تردید داری، در کتابهای احادیث نظر کن تا حقیقت امر، کاملاً برایت روشن گردد. امام موسی بن جعفر(ع) فرمودند: همانا امام در زمین به منزلهی ماه در آسمان؛ و در جایِ آن است، او بر همهی اشیا، مطلع و آگاه میباشد.
? مفضل بن عمر روایت کرده: از حضرت امام صادق(ع) پرسیدم که آیا درحالیکه در خانهاش نشسته و پردهاش را افکنده، از آنها آگاه است؟! آن حضرت فرمود: «ای مفضل! خدای تباک و تعالی برای پیامبر(ص) پنج روح قرار داد:
? روح زندگی؛ که با آن راه رفت و حرکت نمود.
? روح نیرو؛ که با آن به پاخاست و جهاد کرد.
? روح شهوت؛ که با آن خورد و آشامید و با زنان از راه حلال آمیزش کرد.
? روح ایمان؛ که با آن امر کرد و عدالت نمود.
? و روح القدس؛ که با آن سنگینی نبوت را تحمل کرد.
? و چون پیامبر(ص) وفات یافت، روح القدس از او منتقل شد و در امام(ع) قرار گرفت؛ و روح القدس، نه میخوابد و نه غفلت میکند و نه سرگرم میشود و نه سهو مینماید.
? آن چهار روح دیگر، خواب و غفلت و سرگرمی دارند ولی روح القدس، ثابت است؛ با آن، آنچه در شرق و غرب زمین، خشکی و دریا هست، دیده میشود. عرض کردم: فدایت شوم! آنچه در بغداد است در دسترس امام است؟ فرمود: آری؛ و هرآنچه زیر عرش است».
? پس، همانطور که دعا برای بزرگان در محضر ایشان، تعظیم و تواضع نسبت به آنان است، همچنین دعا برای بزرگِ بزرگان و اشرفِ شریفان در این زمان، حضرت صاحب الزمان(عج) در محضرش، تعظیم و فروتنی نسبت به آن جناب است؛
? و چون تمام اقطار عالم در محضر مقدس آن بزرگوار است، پس برای مؤمن شایسته است که به سوی او رو کند و در هرکجا که باشد، آن ولیّ اعظمِ پروردگار را با دعای خود، تعظیم و احترام نماید.
?✨?✨?✨?✨?✨?✨?✨
? «اَللَّهُمَّ اِنِّی اَسئَلُکَ بِفاطِمَةَ وَ اَبیهَا وَ بَعلِهَا وَ بَنیهَا عَجِّل فِی فَرَجِ صاحِبَ الزَّمان» ?
✍️ بسم الله الرحمن الرحیم
? با سلام و درود
?✨ماهتان گلباران✨?
? در کتاب غایة المرام در حدیثی طولانی از پیامبر اکرم(ص) در وصف معراج آمده: ای محمد! دوست داری آنها (اوصیای خودت) را ببینی؟ گفتم: آری ای پروردگار؛
? فرمود: به سمت راست عرش توجه کن؛ چون متوجه شدم، ناگاه علی و فاطمه و حسن و حسین و علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی و علی بن محمد و حسن بن علی و مهدی(ع) را دیدم که در رودی از نور ایستاده، نماز میگزارند و او (یعنی مهدی) در وسط آنها مانند ستارهای درخشان بود.
? نور مولی حجة بن الحسن(عج) به موجب این حدیث، دو ویژگی خاص دارد:
? اول اینکه در میان انوار، همانند ستاره درخشان است بدین خاطر که ظهور آن حضرت در عالم امکان، تمامتر و کاملتر از سایر معصومین(ع) است که غلبه و پیروزی کامل دین و شوکت و عظمت اهل ایمان به دست آن حضرت انجام میگردد.
? دوم اینکه نور آن جناب در وسط انوار واقع شده؛ و پنج وجه برای حکمت آن به نظر میرسد:
1️⃣? این دلیل و نشانهی شرافت و رفعت و بلندی مقام و منزلت ایشان است. چنانچه هرگاه زرگری بخواهد زیوری بسازد که گوهرهای متعددی بر آن نصب نماید، گرانبهاترین و زیباترین گوهرها را در وسط آن قرار میدهد؛
? و خداوند متعال، بیت المعمور را که اشرف جاهای آسمانی است، در وسط آسمانها قرار داده؛ و نیز کعبه را در وسط زمین؛ و قلب انسان را که اشرف اعضا است وسط؛ و مردمک چشم را وسط چشم؛ و خورشید که عظیمترین و نورانیترین سیارات است، در وسط آنها؛ و فردوس را در وسط بهشت قرار داد؛
? و اما منزل محمد(ص) در بهشت، بهشت عدن است و آن، در وسط بهشت قرار دارد و نزدیکترین جای به عرش خداوند جل جلاله است و آنها که با او در بهشت سکنی دارند، امامان دوازده گانه میباشند.
✨ و شواهد بسیار دیگر…
2️⃣? اینکه اشاره به کمال ظهور و انتشار نور آن حضرت است همچنانکه وقتی خورشید به وسط آسمان میرسد، نورش برای تمام دیدگان در همه شهرها آشکار میگردد و روشنایی آن به حد اعلی میرسد.
3️⃣? هرچیزی که وسط واقع شود، انظار به سوی آن متوجه میگردد و چون پیوسته انظار ائمه اطهار(ع) به سوی امام غایب بوده (چون خداوند متعال ظهورش را وعده داده و انتقام از دشمنانشان را به دست آن حضرت تضمین فرموده) خداوند، نور مبارکش را در وسط انوار آنها قرار داده است.
4️⃣? کمالات و علوم ائمه معصومین(ع) و پیامبران پیشین، به آن حضرت منتهی میشود. امام صادق(ع) فرمودند: هیچ معجزهای از معجزات انبیا و اوصیا نیست مگر اینکه خداوند مثل آن را به دست قائم(عج) ظاهر میگرداند تا بر دشمنان اتمام حجت کند.
5️⃣? اشاره به اینکه صاحب الزمان(عج) به حسب زمان، در وسط امامان واقع است چون رجعت امامان نزد شیعیان، از جمله ضروریات است که قرآن و سنت بر آن دلالت دارد.
?✨?✨?✨?✨?✨?✨?✨
? «اَللَّهُمَّ اِنِّی اَسئَلُکَ بِفاطِمَةَ وَ اَبیهَا وَ بَعلِهَا وَ بَنیهَا عَجِّل فِی فَرَجِ صاحِبَ الزَّمان» ?
✍️ بسم الله الرحمن الرحیم
? با سلام و درود
? در کتاب مهج الدعوات و منهج العبادات سید بن طاووس (ره) مذکور است که
این دعا به جهت ایام غیبت مولایمان حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف بوده و مناسب است که در هنگام غیبت و خصوصاً در این مقطع آخرالزمان خوانده شود:
?يا مَنْ فَضَّلَ إِبْرَاهِيمَ وَ آلَ إِسْرَائِيلَ عَلَى الْعَالَمِينَ بِاخْتِيَارِهِ وَ أَظْهَرَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ عِزَّةَ اقْتِدَارِهِ
وَ أَوْدَعَ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَهْلَ بَيْتِهِ غَرَائِبَ أَسْرَارِهِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْنِي مِنْ أَعْوَانِ حُجَّتِكَ عَلَى عِبَادِكَ وَ أَنْصَارِهِ.
✨تاکید فراوان دارم که این دعا حتماً امشب خوانده شود.
? دعای دیگر:
? يا صَاحِبَ الْقَدَرِ وَ الْأَقْدَارِ وَ الْهِمَمِ وَ الْمَهَامِّ عَجِّلْ فَرَجَ عَبْدِكَ وَ وَلِيِّكَ وَ الْحُجَّةِ الْقَائِمِ بِأَمْرِكَ فِي خَلْقِكَ وَ اجْعَلْ لَنَا فِي ذَلِكَ الْخِيَرَةَ.
??????????????
? «اَللَّهُمَّ اِنِّی اَسئَلُکَ بِفاطِمَةَ وَ اَبیهَا وَ بَعلِهَا وَ بَنیهَا عَجِّل فِی فَرَجِ صاحِبَ الزَّمان» ?
✍️ بسم الله الرحمن الرحیم
? با سلام و درود
? دعا کردن برای فرج مولایمان امام زمان(عج) باعث اشراق نور امام(ع) در دل دعاکننده میشود.
? بدون تردید، حالتها و تغییرات مختلفی به سبب اعمالی که از انسان صادر میشود، در دل انسان حاصل میگردد؛ و انسان این مطلب را با وجدانش درک میکند. اضافه بر این، آیاتی از قرآن و احادیثی از خاندان عصمت(ع) بر این مطلب دلالت دارد.
? خداوند متعال در وصف اهل ایمان فرموده «آنان که چون خداوند یاد شود، دلهایشان را ترس میگیرد»؛ و دربارهی اهل کفر فرموده «سپس با آن همه آیات، دلهایتان قساوت گرفت که همچون سنگ یا سختتر از آن شد» و آیات دیگر…
? و از رسول خدا(ص) آمده که فرمود: یکدیگر را دیدار کنید و مذاکره و گفت و گو نمایید که حدیث کردن، مایهی جلای دل است؛ و به تحقیق که دلها سیاه میشوند همچنان که شمشیر سیاه میگردد. و احادیث فراوان دیگر در اینباره…
? از طرفی هرقدر که عمل صالح نزد خداوند، ارزندهتر و عظیمتر باشد، تأثیرش هم در روشنایی دل بیشتر و تمامتر است لذا بعد از معرفت خداوند و معرفت پیامبر(ص) چیزی مهمتر از محبت و ولایت امیرالمؤمنین و اولاد طاهرینش نیست.
? به همین جهت امام باقر(ع) به ابوخالد کابلی فرمود: ای ابوخالد! به خدا سوگند که نور امام در دلهای مؤمنین از آفتاب درخشنده در روز، روشنتر است؛ و آنها (امامان) به خدا قسم، دلهای مؤمنین را نورانی میکنند. خداوند عزوجل نورشان را از هرکه بخواهد، باز میدارد پس دلهای آن کسان، تاریک میگردد.
? والله! ای ابوخالد، هیچ بندهای ما را دوست ندارد و به ما تولّی نجوید تا آنکه خداوند، دلش را پاک سازد؛ و خداوند دل هیچ بندهای را پاک نمینماید تا اینکه تسلیم ما شود و با ما سازگاری کند پس هرگاه چنین شد که با ما سازگاری نمود، خداوند او را از سختی حساب نگه دارد و از هراس بزرگ روز قیامت ایمنی بخشد.
✨ از این مطلب، عظمت و اهمیت مداومت و اهتمام در دعا برای مولای غایب از دیدگان، نزد خداوند معلوم میشود؛
? و با توجه به آیات و احادیث، برای کسی تردیدی نمیماند که دعا کردن برای امام غائب، مایهی زیاد شدن اشراق نورِ امام(ع) در دل دعا کننده خواهد شد به خاطر کمالِ ایمان او که بر اثر این عبادت و احسان او به مولای خودش به مقدار توانش حاصل میگردد و موجب توجه امام(ع) به او و اشراق نور حضرتش در دل او خواهد شد.
??????????????
? «اَللَّهُمَّ اِنِّی اَسئَلُکَ بِفاطِمَةَ وَ اَبیهَا وَ بَعلِهَا وَ بَنیهَا عَجِّل فِی فَرَجِ صاحِبَ الزَّمان» ?
✍️ بسم الله الرحمن الرحیم
? با سلام و درود
? لزوم دعا کردن برای فرج مولایمان امام زمان(عج)
? اگر بشنوی مردی که کمال یا کمالاتی دارد، به ناراحتی یا ناراحتیهایی دچار شده، عقل، تو را وا میدارد که به یاریاش برخیزی و برای خلاصی او اقدام کنی و اگر نتوانی این کار را انجام دهی، مبادرت به دعا نمایی که برای او فرج و خلاص حاصل آید؛ پس شفقت و اخلاص هم در وجود تو نسبت به او پیدا می شود.
? مولای ما حضرت صاحب الزمان(عج) تمام مرزهای کمال را احاطه کرده و به برترین مراتب جمال و جلال دست یافته است با این همه، او مبتلا به اهل ضلالت و گمراهی است و دورمانده از اهل و عیال و خانه و وطن است؛ و این معنی برای اهل بینش کاملاً روشن است.
? اما عظمت مصیبت آن حضرت به مقدار عظمت خود اوست؛ و اما کمالاتش، زبان از بیان آن الکن و اندیشهها از پرواز به قلههای رفیع آن، ناتوان میباشد. آن حضرت، مجموعهای از کمالات پیامبران و امامان است.
? در روایتی از امام صادق(ع) میخوانیم که فرمود: هیچ معجزهای از معجزات انبیا و اوصیا نیست مگر اینکه خداوند تبارک و تعالی مثل آن را به دست قائم(عج) ظاهر میگرداند تا بر دشمنان، اتمام حجت کند.
✨ و چه خوش گفتهاند: آنچه خوبان همه دارند، تو تنها داری.
? و نیز امام صادق(ع) فرمود: و در آن هنگام آقای ما قائم(عج) به خانهی خدا به پشت خود تکیه زده، میگوید: ای مردم! هرآنکه میخواهد آدم و شیث را ببیند، بداند که من آدم و شیث هستم؛
? و هرکه میخواهد نوح و فرزندش سام را ببیند، بداند که من همان نوح و سامم؛
? و هرشخصی که مایل است ابراهیم و اسماعیل را ببیند، بداند که من همان ابراهیم و اسماعیل میباشم؛
? و هرکه میخواهد موسی و یوشع را ببیند، من همان موسی و یوشع هستم؛
? و هرکه میخواهد عیسی و شمعون را ببیند، من همان عیسی و شمعون هستم؛
? و هرکس میخواهد محمد و امیرالمؤمنین علی(ع) را ببیند، بداند که من همان محمد و علی(ع) هستم؛
? و هرکه میخواهد حسن و حسین(ع) را ببیند، بداند که من همان حسن و حسین(ع) هستم؛
? و هرکه میخواهد امامان از ذریه حسین(ع) را ببیند، بداند که من همان ائمه اطهار(ع) هستم،
? دعوتم را بپذیرید و به نزدم جمع شوید که هرچه گفتهاند و هرچه نگفتهاند را به شما خبر میدهم.
? این حدیث دلالت دارد بر اینکه تمام صفات انبیای عظام و مکارم ائمه اطهار(ع) در وجود امام زمانِ ما جمع است و از آن حضرت، آشکار میگردد.
? و نیز روایتی از پیامبر اکرم(ص) است که فرمودند: «نهمین آنها، قائمشان است و او ظاهر و باطن آنها است.» بر این معنی دلالت میکند.
??????????????
? «اَللَّهُمَّ اِنِّی اَسئَلُکَ بِفاطِمَةَ وَ اَبیهَا وَ بَعلِهَا وَ بَنیهَا عَجِّل فِی فَرَجِ صاحِبَ الزَّمان» ?